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《雕塑》杂志执行总编 宋伟光

 
 
 

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《雕塑》杂志执行总编 宋伟光

宋伟光 中国工艺美术学会雕塑专业委员会秘书长 、中国《雕塑》杂志执行总编 、北京市规划委员会专家、 中国雕塑论坛策划者之一 、美术评论家。曾在中国社会科学院历史所从事图像复原工作 得到沈从文先生的教导, 师从王垿先生 。著作有《迟读集》《宋词无名氏作品研究》等。 撰写的美术理论及评论、对话等发表在《美术观察》《美术》《雕塑》《中国美术馆》《学院雕塑》《中国美术大事记》《文心雕龙》学会《美术报》《中国文物报》《中国文化报》等多种期刊上。其事迹收入北京大学编纂的《中国当代艺术年鉴》

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陇上江南之八 廊桥品古  

2014-07-14 16:40:58|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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出得村口,车行不远,又是一番景致,但见群山翠微之间,流水映绿,一古廊桥横卧其间。

这所古廊桥,是纯木结构,这虽是一处为交通便利而设的桥梁,但也是一座雕龙画凤的艺术品。且看,羽翼自侧梁中探探欲出,凤凰起霓裳拟云中飞翔。侧梁垫板,上绘图案,虽久经风雨,斑驳难辨,但气象尚存。且于立柱、横梁、侧梁之交接处,镶雕花角饰,纹样大致为宝相花、缠枝莲、卷草纹。花纹上又饰重彩,使青、白、石青、石绿、米黄、朱磦等颜色,沿木作及雕花之凹凸线型连连有续,呈现出一种不同中原地区建筑装饰色彩的异域感觉。这所廊桥的装饰色彩,不知是由于古旧年迈,颜色剥落;还是颜料的耐久性各不相同,总给人一种白碴碴的感觉。再细看,颜色中白色成分的确是多了一些,晕色手法上是少平涂,多叠晕。这种叠晕法,能够显出所绘物体的明暗光影,具有一定的立体感,这使我想起了从古印度传过来的所谓“天竺遗法”的“凹凸花”之画法。凹凸花,最初见于龟兹石窟中的壁画及门楣图案装饰,唐·许嵩在所著《建康实录》卷十七中载:“------寺门遍画凹凸花,称张僧繇手迹,其花乃天竺遗法,朱及青绿所造,远望眼晕如凹凸,近视即平------”。这处廊桥朱青重彩,与中原乃至西南地区的古廊桥装饰,风格大异。设色所用朱青、大白,凹凸光影,以及雕花角饰的形制、纹饰的选择,均带有强烈的西域色彩。更具体一点讲,应是受中亚艺术的影响所致。

为了证明我的判断,对照了维修这所廊桥的碑记,方知,此桥称为“平洛药铺沟三功桥”始建于明洪武五年(公元1372年),是茶马古道的遗址。碑记中所提“茶马古道”是一个重要信息,证明我的判断是有一定根据的。

茶马古道,是指自唐宋至民国,汉、藏、西番之间以茶与马相交换的商贸通道。分川藏、滇藏两路,延伸入不丹、尼泊尔、印度、以及西亚等地。除此两路,还有从四川、云南通往陕甘地区的一条茶马古道,这就是秦蜀古道。

陇南之地,自两宋至明清为茶马互市之重地,康县为捷路,是主线枢纽。最近,在康县望观发现明嘉靖年所立石碑上记:“茶马贩通番捷路”这是严禁茶马走私的告戒。远在宋代,政府就于当时的阶州、成州、文州、宕州、西和州设茶马场,这方水土中,居住着大量的番族,特别是在如今的宕昌县、武都县西北、康县西北、礼县、西和西南是番族的集聚区。所以,廊桥的装修带有番风,也自在情理中。这一点,还可以从这所廊桥天棚上的一根横梁底部题记的“重修三功桥一座成头功德主张成仁大头人------”得以佐证,为什么呢?因为题记中有“大头人”的称谓,“头人”是过去少数民族对头领的尊称,可见此地多居番族确有实凿。

与三功桥毗邻的还有一座梁桥——团庄龙凤桥,这也是建造于洪武年的一座桥。桥跨鸿沟,巨石为基,两端圆木叠加,节节相次。

这所木梁歇山式风雨梁桥,内部木雕、纹饰等与三功桥大同小异,但有意思的是,侧梁上绘制的非吉祥图案之类,而是果蔬之物。你看,胡萝卜成双,茄子与辣椒相合,大蒜并黄瓜共枕,石榴双开含笑。值得注意的是,这些蔬果的原产地都不在中国,多半产自中亚、西域。这一信息不知是有意还是无意的也在证明着此地的族属。

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